ابن الناظم

304

شرح ألفية ابن مالك

وكراع وكرع وقضيب وقضب وعمود وعمد وقلوص وقلص واما المضاعف فان كانت مدته ألفا فجمعه على فعل نادر نحو عنان وعنن وحجاج وحجج وان كانت مدته غير الف ففعل فيه مطرد نحو سرير وسرر وذلول وذلل واطرد فعل أيضا في فعول بمعنى فاعل نحو صبور وصبر وقتول وقتل وغفور وغفر وما جاء على فعل من غير ما ذكر فمحفوظ نحو نمر ونمر وخشن وخشن ونذير ونذر وصحيفة وصحف ومن أمثلة جمع الكثرة فعل وهو لاسم على فعلة وللفعلي أنثى الافعل فالأول نحو قربة وقرب وغرفة وغرف والثاني كالكبرى والكبر والصغرى والصغر وشذ نحو بهمة وبهم ورؤيا وروءى ونوبة ونوب وقرية وقرى ولحية ولحى وحلية وحلى وإلى ذلك الإشارة بقوله وقد يجيء جمعه على فعل وشذ أيضا نحو تخمة وتخم بخلاف نحو رطبة ورطب مما لم يلزم التأنيث ومن أمثلة جمع الكثرة فعل وهو لاسم على فعلة نحو كسرة وكسر وحجة وحجج ومرية ومري ويحفظ فعل في سوى ما ذكر نحو حاجة وحوج وذكرى وذكر وقصعة وقصع وذربة وذرب وهدمة وهدم والهدم الثوب الخلق في نحو رام ذو اطّراد فعله * وشاع نحو كامل وكمله من أمثلة جمع الكثرة فعلة وهو مطرد في وصف على فاعل معتل اللام لمذكر عاقل كرام ورماة وقاض وقضاة ومنها فعلة وهو مطرد في كل وصف على فاعل صحيح اللام لمذكر عاقل نحو كامل وكملة وسافر وسفرة وبارّ وبررة وساحر وسحرة وقد استغنى عن القيود المذكورة بالتمثيل برام وكامل فعلى لوصف كقتيل وزمن * وهالك وميّت به قمن من أمثلة جمع الكثرة فعلى وهو لوصف على فعيل بمعنى مفعول دال على هلك أو توجع كقتيل وقتلى وجريح وجرحى وأسير واسرى ويحمل عليه ما أشبهه في المعنى من فعيل بمعنى فاعل كمريض ومرضى ومن فعل كزمن وزمنى وفاعل نحو هالك وهلكى وفيعل كميت وموتى وافعل وفعلان نحو أحمق وحمقى وسكران وسكرى لفعل اسما صحّ لاما فعله * والوضع في فعل وفعل قلّله من أمثلة جمع الكثرة فعلة وهو لفعل اسما صحيح اللام نحو قرط وقرطة ودرج ودرجة وكوز وكوزة ودب ودبية ويحفظ في كل اسم على فعل أو فعل فالأول نحو قرد